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力耘论坛(第8期)| 李德文:瞻前图远 思变求进——学校教育改革目标要实现八项转变(下篇)
创建日期:2024/2/26 17:09:19   浏览次数:2771

尊敬的各位老师、各位同仁:

下午好!

学校从去年下学期开始制订第三个五年规划,同时进行一系列的综合改革。学校在制定“三五”发展规划时,从上至下都有一种明显的忧患意识:学校的发展既有来自于外部环境的巨大压力,又有形成于自身内部的诸多欠缺,要想在激烈的竞争中立于不败之地,并获得良好的发展,就必须具有对现实清醒的认识,具有对未来发展的科学预测和前瞻性设计。

基于这样的忧患意识和学校对“百年名校”高远目标追求的强烈愿望,我们首先反思当前教育教学中存在的问题,提出了一系列改革创新的举措,通过大家共同努力,最终要实现8个方面的根本转变和改革的目标:

、将以知识为本的教育转变为以能力为本的教育

二、将灌输型教学转变为自主学习型教学

三、将单向型教师转变为双师型教师

四、将共性化教学转变为个性化教学

详见:力耘论坛(第7期)| 李德文:瞻前图远 思变求进——学校教育改革目标要实现八项转变(上篇)

五、将内卷化思维转变为批判性思维

纵观国内的教育理念,常常会出现杰出人才专业能力突出,而思维方式却很偏执或僵化的现象。从幼儿园到小学、中学、大学采用一贯的考试式学习、填鸭式教育,使我们只注重吸收知识,却忽略了思辨的训练。大多数批判性思维的根本性概念都简单而直观。

我们的生活趋向于由自我中心思维以及与此相关的情绪所主导,这成为大多数人成长中面临的一个根本性的挑战。我们的生活深植于自己即刻的欲望、痛苦、思虑以及情感中。我们追求即刻满足或一种本质上以自私自利为出发点的长远满足,我们一般不关心或根本不关心我们认识或所认识的意义是否准确。尽管我们认为自己是关心的。我们没有深层次的动力去揭示自己的弱点、偏见以及自我蒙蔽,相反我们追逐自己的欲求,并从自己的角度出发评判自己。自我中心主义阻止我们了解这些,这些无形的枷锁对我们的人际关系、成功、成长以及快乐都是产生了不利的影响。

我所理解的思维的三个水平如下:

(一)是较低层次的思维。无反省,低技能混合而成的水平,常常依赖直觉,具有很大程度上的自利特性、自我蒙蔽性。

(二)是思维的高层次。选择性反省、高技能水平、不具有一贯的公平合理性,可能在诡辩方面很有技巧。

(三)是思维的最高层次。反省外显化、最高水平的技能、具有公平、正义、合理、长久特性。

但是如果思维质量上升到最高层次,我们所需要的就不仅仅是智力技巧,还需要具备智慧特质,这也是我们所倡导的。

培养思维自主要求我们在思考时坚持相应的标准,这需要对自己的信念、价值以及思考方式进行理性的自我管理。它不依赖他人的目的和方向,那些具备思维自主的人对自己的思维有完全的训导力。思维自主者掌握着自己的生活。他们不会去非理性地依赖他人,他们也不被孩子气的情绪所控制。他们是具有胜任力的,他们是有始有终的。

在信念的形成过程中,批判思考者并不会被动地接受他人的观点和信念。相反,他们通过自己看清情境和问题,并拒绝不公正的权威。但同时也认识到权威在合理推理中的贡献。他们在形成思维原则时很慎重。同时不会一不留神就接受呈现在面前的思想。他们做事的方式不会局限在许可的范围内。当别人对传统和惯例不加质疑地接受时,他们要事先评估才会接受。独立的思考者努力将知识和自己的见解糅合在自己的思维中,且不关心知识和见解提供者的身份地位。他们不任性、不固执或对其他人合理地建议不负责任。他们在思考过程中监控自己的思维,以发现自己思维中的错误。

批判性思维有以下几个特点:

(一)独立性;不轻信他人。

(二)系统性;不以偏概全。

(三)求真性;不阿谀逢迎。

(四)反思性;不一劳永逸。

(五)开放性;不固执己见。

批判性思维重要的精神特质之间相互依存。认知谦逊,知道自己无知,愿意挑战自己,喜欢换位思考,拥抱对立的观点。认知一致,能对自己和别人持相同标准。认知坚毅,消解复杂性和沮丧。注重推理,认识到好的推理以证明自身的价值。思维自主,成为一个独立的思考者。

学校全校性地开设“逻辑学与批判性思维”课程。我认为要从实例或案例出发,分析和解决当下存在的问题,注重学生批判性思维的教育和训练,让大脑学会科学地思考。思维是掌握知识和运用知识的基础。因为我们每个人都会有文化的遮蔽性,有文化遮蔽性的人就会失去对问题的公正性和逻辑性的把握。在考虑问题和做出判断就会有所出入和失误。因此,不断反思自己的想法和做法,就是让你在任何艰难复杂的环境中,都能对问题做出正确的想法和判断。

学会运用批判性思维让人受益终身:

(一)洞悉思维的元素和运作全过程;

(二)揭开情绪背后的思维成因,并疗愈提升;

(三)养成批判性思维,从内在改变一生。学校已经把这门课程纳入“品牌课程”建设计划,希望博雅教育学院十分重视开好这门课,受益于学生。

六、将经能型教师转变为人师型教师

东汉郭林宗说:“经师”者,乃“教书者”之谓,“人师”者,即“教育者”之谓。

由此道出我们教师的成长应追求的三个境界,即:

(一)教师的职业境界——经师。所谓经师是指严肃、严谨、严格地对待教育教学工作,做一个不“误人子弟”的合格的教师。经师是把教师职业作为一种谋生的手段。

(二)教师的专业境界——能师。所谓能师,就是具有教育智慧的专家型、研究型的教师。能师要有深厚的专业功底,有独特的教学艺术和风格,有出色的教学效果,有对教育教学的研究和探索,直至著书立说。能师是把教师职业作为一种专业追求。

(三)教师的事业境界——人师。“人师”为陶冶学生性格的导师,不但要有高深的学问,而且要有伟大的人格和高尚的修养。人师以自身人格的魅力塑造学生的人格,以自己的德、才、情给学生以潜移默化的、终生受益的影响和感化。这种境界也是教师完善自我、实现自我、超越自我的享受境界。人师是把教师职业作为一种事业追求与精神享受。

如何从“经师”成长为“能师”呢?我归纳为以下几个方面:

(一)要把每一个学生当作一个课题来研究。教师身处一线,有许多别人无法比拟的优势:最容易积累到原始素材,也最能反映教育改革前沿发展动态的实际情况,这是任何一个学院式或纯理论式研究所不可企及的。教学过程中的一个灵感的闪现,一种教学方法的变通,一种学生能力的强化过程,一次学生谈话过程受到的启示,学生一项成功的课题研究等等都可以作为一个个案例写下来。案例的记录过程,渗透了对教育教学行为的反思活动。这将有利于教师找出教育教学失败的原因并及时弥补,不断积累教育教学经验以利于提高教育教学能力。

(二)具有现代教育理念和教学方法,有教无类、因材施教,娴熟地掌握现代课程设计和现代信息技术的应用。每一门课程都让学生学懂弄通、理论与实践相结合,又能带领学生实训、创作、项目运作、竞赛等实践活动。

(三)教师的教学成果应该体现在学生身上,让学生把学的知识转化成为智慧。科学技术知识转化为实践创作能力,学会创新创造,学中做、做中学、做一流,在社会或企业不同岗位创造价值。

(四)教师对学术研究、教学研究、科技研究齐头并进,有教育教学论文、学术论文、科研论文的研究发表,更重要的是运用到实际教育教学中,解决当下受教育者等存在的诸多问题,为人类做贡献,以能力培养为特征,称之谓“能师”。

做能师者难,做人师者更难。

朱永新先生在《我们的教育之梦》一书说,理想的教师首先是追求主动发展,专业发展和不断地自我更新的教师。他不安于现状,从不满足已有的成就,而是主动地学习,自觉地反思、创新创造,主动寻求自我发展的方向和途径。

如何发展才能让自己成为人师,我认为有以下几个方面:

(一)8188cc威尼斯的老师应该认同学校的“百年名校、百年树人”的伟大愿景,认真履行“教书育人”的崇高使命。教育要培根、铸魂、启智、润心。认真践行“立德树人、以文化人”的教育理念。

(二)韩愈说:“师者,传道、授业、解惑者。”老师要忠诚教育事业、热爱教育,全身心投入到教育教学事业中。培养学生养成健全而优秀的人格,创新创造,赢得未来的幸福,造福国家和社会。

(三)作为人师,至爱学生,教学生首先是教智慧,教做人。用灵魂唤醒另一个灵魂,言传身教、耳濡目染、耳提面命、手把手、心传心,长时熏修,如金入模、必成其器,一个也不要放弃。让四年大学学习教育为终生发展打下坚实的基础,促进全面发展。

(四)作为人师应该向古代教育家孔子、近代教育家蔡元培、陶行知,向现代教育家于漪学习,学习他们尊重学生、爱生如子、学而不厌、诲人不倦、知行合一、为人师表,把毕生的财富和精力都奉献给教育事业。

让学生有才华,真正认识到“灵魂的觉醒、思想的升华、人格的独立”才是真正的有才华的人生意义。

七、将事务管理型学院和书院转变为价值教育型机构

8188cc威尼斯建设书院在福建省高校尚属首例。建设学生书院,以学生生活社区每一幢楼为一个书院,学校共设立8个书院,分别是友善书院、友容书院、友敏书院、友恭书院、友惠书院、友达书院、友仁书院、友爱书院。为提高学校人才培养质量,进一步落实“立德树人,以文化人”的根本任务,几年来在学校领导、全体师生员工的共同努力下,贯彻落实“三全育人”的总体目标,取得了成绩。

但如何让书院的事务管理功能走上教育功能,学校在这方面做了许多改革和尝试:

(一)如把原来辅导员转设为“书院导师”,同时进入学校教师序列,纳入学院教育管理体系。它意味着传统意义上的思政辅导员在获得“导师——教师”的身份资格后,将会向学者型发展,以学者智慧和精神介入学生的教育和管理之中。

(二)学校正在贯彻落实全员教书育人的目标。要求所有的教师都应该参与育人工作,站在背后指引学生前进,做学生的人生导师。学校按照师生比1:20配置,要求每位老师带一个班20位学生。建立导师包班制制度,从大一带到大四毕业,更好地与学生打成一片、融为一体,做到一个都不要落下,确保每位学生成功毕业。

(三)学校倡导学生“自我管理、自我教育、自我发展”的成长理念,八个书院已经成立学生“院务委员会”,独立管理学生的日常生活与事务等工作。委员会成员全部由学生来担任,组成学生工作管理团队,从组织架构和工作机制为学生自主教育、自我管理创造更好环境空间。

(四)把培养学生好习惯作为教育的重要组成部分,在学生事务中,凡是学生能做的事学校都让学生参与,培养他们学会做人、处事。培养学生养成好习惯,例如:诚信考试不作弊,拒绝抽烟、喝酒、点外卖,注意环保和环境卫生,不迷恋于手机和电脑,开展各种读书会活动、谈心交流活动、社团文体活动、社会志愿者活动等等,遵守国家法律和学校规章制度,这些习惯都将提升学生的综合素质和能力。培养责任心、组织领导管理能力、做事执行力、情商、服务他人的能力。拥有心系他人的目标,做一个自律而有价值的人。学校把学生的自由发展视为教育的重要目标,让学生自由发展也就是让他们成为更好的自己。

八、将学校的行政管理化转变为企业化管理

大学改革内部治理有两大类问题,一是学术问题,二是行政问题。学术管理应该学术化、教授治学。行政管理应该是职业化。

我国的大学不管是公办和民办大学的行政管理大都是采用了行政化模式,行政化就有划分等级的官场结构,依照官场的行事方式和行为文化,把大学机关的管理人员当成“官”而不是服务者,本应是为学校学术服务、为师生服务的一个服务机构,变成一个“管”“卡”“压”的官僚机构,导致行政化带来官僚化。官僚化造成了大学教育的平庸化。

我们学校虽然是民办机制,同样在一个模式下长大的,行政化管理的味道很浓厚,出现了行政组织机构浮肿、政出多门、职员偏多,重事务管理、轻服务、效率低下,服务不能让人满意。为了提高工作效率和服务质量,提高师生的满意度,学校行政化管理模式必须进行改革和创新。

学校本次机关行政改革是有办学理念和现代大学制度的支撑,不是拍脑袋、也不是照抄企业模式,而是经过深入的思考和调查研究而科学谋划,是贯彻落实《8188cc威尼斯章程》“教授治学、行政治校”规范办学的具体体现。学校行政管理行政化向企业化转变,很多人会认为把学校办成企业,这是对这个概念的不理解和误会。所谓的企业化管理,并不是照抄照搬企业的管理模式,生搬硬套,而是学校行政管理要借鉴企业现代化管理的新理念、新制度、新方法。例如企业管理中的扁平化、高效化、精细化、执行力、标准化、规范化、专业化、职业化以及细心用心服务的敬业态度,企业家精神。这些层次都是目前高校所缺乏的,都是需要高校学习和借鉴的。唯有如此,才能把学校机关真正建设成为一支精简、精干、精致、严谨、敬业、务实、高效以及周到服务的行政团队。

学校必须设计良好的激励机制,让大家都想争创优秀。本次学校行政管理者和职员全部重新竞聘上岗、不拘一格选聘人才,去五唯,从大专到博士学历都可以参加竞岗。不论学历、资历、学位、性别、年龄限制,唯才是用的用人原则,择优录取,让有才华的人脱颖而出。因此,新组建的行政管理团队的管理者和职员的综合素质和工作能力有大幅度的提升,充满朝气与活力。

行政管理工作是学校学术建设的基础。基础不牢地动山摇,领导机关的管理者和职员,应该成为全校师生员工的表率。学校十分注重“行政文化”建设和营造,特别成立“8188cc威尼斯管理文化研究院”,由专家和一线管理者以及校外专家组成研究团队,对管理文化进行研究、为学校行政管理提供智力支撑、积极探索和践行。

学校还特别修订了《8188cc威尼斯教职员文明守则33项》,让管理者和职员学习和践行,知行合一,以身作则。通过一系列的改革和修炼,以提升每一个人的心智和气质,改变生活态度和工作方法,做到转型升级。

我们要改变对管理的认知,管理规范运作的过程不是把事情管死,而是要管活,让学校行政工作和学术工作充满着活力、创造奇迹。管理的终极目的是最大限度地调动全体师生员工的积极性和创造性,共同追求卓越。

根据世界一流大学内部治理的成功经验,体现出“教授治学”和“行政治校”的融合,极大调动和发挥教授、教师、学校管理者和员工的积极性和创造性,是大学保持长期学术活力的制度保障。许多著名大学在世界大学中的领先地位与它的现代大学治理体系密不可分的。

教育要面向未来,未来已来。21世纪的今天,我们迎来了人工智能快速发展的新时代,教育必须要与时俱进,并逐步实现引领社会进步。社会发展日新月异,一切都必须顺应潮流变革。每个个人、每个单位、每个学校,乃至整个国家都在改革创新,前瞻图远,思变思进,以适应新时代的发展。最重要、最现实的改变是从我们身边的每一件事,我们每一个人开始!改变世界从改变自己做起!

 

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